文天祥雕塑。通訊員 攝?
李旭望
今年春節(jié)期間，我又來到深圳，這次專程去南山拜謁了文天祥公園。我一路讀完碑文史料，最后站在那尊塑像前，仰望他那張沉靜而俊朗的面容，沉思良久，忽然，心底生出一個念頭：他是中國歷史上一位近乎完美的歷史人物。
許多人知道文天祥，是因為他那句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。但很少有人知道，他還是一位美男子。據(jù)《宋史》記載（文天祥）：“體貌豐偉，美皙如玉，秀眉而長目，顧盼燁然”。這是宋朝士大夫審美觀中極為罕見的高評。宋理宗第一次在集英殿上望見文天祥時，竟脫口贊嘆：“此天之祥，乃宋之瑞也?！钡弁踝R人，看重的肯定不只是外表，而是文天祥眉宇間那股清正氣質，進退揖讓間那份從容風度。
文天祥之美，不僅見于儀容、氣質和風度，還見于他少年時養(yǎng)成的美德。他和歐陽修、楊邦乂、胡銓都是江西省吉安市人。歐、楊、胡三位都以忠貞不渝、清正廉潔的美德而聞名，死后謚號都有“忠”字。在文天祥家鄉(xiāng)的學宮祠堂墻壁上，掛著歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像，供后人瞻仰祭祀。少年文天祥看到這三人畫像時，激動地說，自己長大后“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢”。后人認為文天祥的忠是“愚忠”，被君臣名教所束縛。這種觀點未免膚淺。他立志時，還沒見過君主。他守節(jié)時，皇帝已經投降元朝。他所守的，是少年時對著三幅畫像許下的諾言。那是人格的自我期許，是“不忘初心”的底線。尤為可貴的是，他雖出身于富裕之家，卻為官清廉、潔身自好，守住了為官的節(jié)操與美德。
青年時期，文天祥就彰顯了其美才。寶祐四年，剛滿二十歲的文天祥，參加科舉考試并中了進士。筆試之后，宋理宗親自在集英殿面試他。當時，朝廷政事逐漸懈怠，皇帝問他怎么樣才能治理好國家。文天祥以“法天不息”（效法天道，自強不息）為題，當場寫了一篇一萬多字的文章。宋理宗看后，大加贊賞，親自把他定為進士第一名。
南宋末年的政治環(huán)境把德才俱美的文天祥推到了歷史的前臺。1275年，元軍從長江上游沿江東下，南宋都城臨安告急。朝廷下詔命各地“勤王”。文天祥此時在江西贛州擔任知州，他舍棄家業(yè)，將全部家產捐作軍費，集合當?shù)赜⑿酆澜?，招募了上萬人的軍隊去“勤王”。終因寡不敵眾，失敗被俘，元軍把他押到大都。元世祖曾經問投降的南宋官員，宋朝誰最有治國之才？當聽說無人能比文天祥時，便請投降的南宋官員對他勸降。但文天祥沒有屈服。元世祖還請已投降的南宋恭帝趙顯出來勸降，當文天祥看到宋恭帝時，百感交集，連說兩次“圣駕請回”。最后，元世祖親自勸他：“只要你歸屬我朝，仍不失宰相職位?！蔽奶煜榛卮穑骸疤煜樯钍芩纬鞯?，身為宰相，怎么能夠侍奉二主，但求一死而已?！蔽奶煜楸磺艚巳?。在監(jiān)獄里，他寫下了著名的《正氣歌》，浩然正氣躍然紙上。最后，文天祥被押解到北京菜市口刑場。
就義前，文天祥問監(jiān)斬官哪邊是南方。有人給他指了方向，文天祥向南望去，然后，他跪了下去，拜了幾拜，慷慨就義。當蒙古鐵騎橫掃江南時，文天祥守護的不僅是南宋，更是一種“士大夫精神”。他的“忠”，不僅是忠于國家和民族，更是忠于“中華道統(tǒng)”“華夏文脈”。他就義時年僅四十七歲，正值壯年。
元朝官修《宋史》時，修史者面臨一個難題：那些投降元朝、為元朝立下汗馬功勞的南宋舊官，是否應當立傳呢？最終的決定發(fā)人深?。航党紵o傳，只為文天祥立傳。元世祖曾感嘆：“好男子，不為吾用，殺之誠可惜也?！鼻宄〉塾啤段奶煜檎摗罚潛P文天祥：“忠誠之心不徒出于一時之激，久而彌厲，浩然之氣，與日月爭光。蓋志士仁人欲伸大義于天下者，不以成敗利鈍動其心。”后來，毛澤東主席讀史時，在批注中寫下：“文天祥……以身殉志，不亦偉乎！”從宋理宗到元世祖，從乾隆帝到毛澤東，時代不同，民族不同，立場不同，政見不同，卻在“文天祥”三個字前達成了驚人的共識。
文天祥形貌之美，史官早已落筆留痕。德行之美，少年就立誓存志。才華之美，集英殿前之萬言文章，文采文才均能驚座。壯烈之美，向南一拜殺身成仁。身后之美，贊者不絕，這不是“高富帥”三個字能涵蓋的。
全國有四大文天祥主題公園，祠宇與紀念館也不少。他為什么如此廣泛地受世人贊美和敬仰呢？究其原因，或許在于：執(zhí)政者渴求忠貞賢臣，讀書人仰望精神偶像，老百姓期盼廉潔官員，文天祥集三者于一身。
七百多年來，人們一直在贊美文天祥。我堅信，千百年后，依然會有人仰望文天祥。
責編：歐小雷
一審：歐小雷
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
