黃煌
2024年12月，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”正式列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。作為春節(jié)申遺發(fā)起人之一，作家馮驥才第一時(shí)間編著了《過(guò)年書(shū)》，并由作家出版社出版。《過(guò)年書(shū)》收錄了《過(guò)年》《花臉》《春節(jié)八事》等50余篇馮驥才關(guān)于春節(jié)的文章。
馬年春節(jié)期間，馮驥才再談《過(guò)年書(shū)》和“年文化”，他說(shuō)，“過(guò)年在中國(guó)老百姓心目中是最大的節(jié)日。舊時(shí)，即使再窮的人家，也要燉一鍋肉，備兩瓶酒，請(qǐng)人用紅紙寫(xiě)些吉祥話兒粘貼在門(mén)板上；姑娘們會(huì)買(mǎi)上三尺紅頭繩，小小子則會(huì)放一掛小鋼鞭。對(duì)于含蓄又溫厚的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，每一次過(guò)年，都是民族情感的一次總爆發(fā)與加深。”
中華兒女都是春節(jié)的傳承人
《過(guò)年書(shū)》。?
從春節(jié)回憶、春節(jié)習(xí)俗、對(duì)春節(jié)相關(guān)民俗的搶救，到對(duì)春節(jié)的展望，馮驥才在書(shū)中全面闡述了春節(jié)的文化內(nèi)涵，這本書(shū)是了解春節(jié)的入門(mén)讀物，也是向世界展示中國(guó)春節(jié)的優(yōu)秀讀本。
談到《過(guò)年書(shū)》的出版契機(jī)，他說(shuō)，近年來(lái)，我特別想編一本講過(guò)年的書(shū)。我是從農(nóng)耕時(shí)代過(guò)來(lái)的人，對(duì)年的情懷和記憶太深。年是中國(guó)生活和文化中太陳太濃太烈太醇的一缸老酒，而且沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人沒(méi)嘗過(guò)。
春節(jié)是怎樣的存在？我們應(yīng)當(dāng)如何看待它？它今后會(huì)給我們帶來(lái)什么？
馮驥才介紹，春節(jié)源自農(nóng)耕生活。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代，生活依從生產(chǎn)，生產(chǎn)依從大自然的四季。大自然新一輪四季的來(lái)臨，也是人間新一輪生產(chǎn)與生活的開(kāi)始。于是，當(dāng)一年一度冬去春來(lái)的節(jié)點(diǎn)——“年”到來(lái)時(shí)，就分外重要了。人們把對(duì)新一年生產(chǎn)和生活的極致的向往——五谷豐登和金玉滿堂，全放在對(duì)年的祝愿里，成為過(guò)年巨大的精神驅(qū)動(dòng)力。
人們表達(dá)這種對(duì)生活的向往與盛情所采用的方式是各種各樣的民俗，大到民間灶火和廟會(huì)，小到一枚巴掌大、美麗、鮮亮的窗花。然而，由于中國(guó)各地的山川不同，地域多樣，民族有別，風(fēng)物迥異，各地的年俗各具風(fēng)采。沒(méi)有一處灶火不具有自己的特色，沒(méi)有一枚剪紙不帶著自己地域的風(fēng)情與傳說(shuō)。而春節(jié)又是我國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)的節(jié)日，始于祭灶，止于燈節(jié)；中間排滿了各種內(nèi)容的風(fēng)俗活動(dòng)。
馮驥才認(rèn)為，大多數(shù)非遺的代表性傳承人是少數(shù)身懷絕技的傳承者，春節(jié)的傳承人卻是全體中華兒女。而一代代中國(guó)人不僅僅是年文化的傳承人，還是年文化的創(chuàng)造者。
有不少人覺(jué)得“年味越來(lái)越淡”，對(duì)此，馮驥才說(shuō)自己“因而憂患，生活不能不知不覺(jué)失掉了這么美好的東西；如果我們真的失卻了年的風(fēng)俗，那就不僅僅是一頓年夜飯，而是幾千年創(chuàng)造的各個(gè)地域千差萬(wàn)別燦爛繽紛的年文化，這里邊還包裹著我們民族對(duì)團(tuán)圓、慈孝、和諧、平安和幸福執(zhí)著的精神追求”。
在過(guò)年中了解中國(guó)人特有的感情表達(dá)方式
《過(guò)年書(shū)》內(nèi)頁(yè)。
傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗，如何在現(xiàn)代生活中幫助人們構(gòu)建更美好的生活愿景？馮驥才認(rèn)為：“過(guò)年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了。這生活與迷人的理想混合一起，便有了年的意味。等到過(guò)了年，人們走出這年所特有的狀態(tài)，回到生活里，年的感覺(jué)也隨即消失，好似一種幻覺(jué)消散。年，實(shí)際是一種努力生活化的理想，一種努力理想化的生活。無(wú)論衣著住行，言語(yǔ)行為，生活的一切，無(wú)不充溢著年的內(nèi)容、年的意味和年的精神。”馮驥才說(shuō)，且不說(shuō)鞭炮、春聯(lián)、福字、年畫(huà)、吊錢(qián)、年糕、糖瓜、元宵、空竹、燈謎、花會(huì)、祭祖、拜年、壓歲錢(qián)、聚寶盆等等，這些年的專(zhuān)有的物事；打比方，單說(shuō)餃子，原本是日常食品，到了年節(jié)，卻非比尋常。從包餃子“捏小人嘴”到吃“團(tuán)圓餃子”， 都深深浸染了年的理想與年的心理。瓶子表示平安，金魚(yú)表示富裕，瓜蔓表示延綿，桃子表示長(zhǎng)壽，馬蜂與猴表示封侯加官，雞與菊花都表示吉利吉祥……生活中的一切形象，都用來(lái)圖解理想。生活敷染了理想，頓時(shí)閃閃發(fā)光。
春節(jié)申遺成功，意味著會(huì)有更多外國(guó)朋友來(lái)了解中國(guó)春節(jié)，他們通過(guò)怎樣的方式了解春節(jié)比較合適？
馮驥才說(shuō)，春節(jié)是民俗節(jié)日，完全不用聽(tīng)人講什么是春節(jié)，只要能有機(jī)會(huì)和中國(guó)人過(guò)幾天春節(jié)，參與其中，就會(huì)深切地感受到春節(jié)的魅力、熾烈與溫馨，并由此了解到中國(guó)人特有的感情方式和表達(dá)方式。
比方中國(guó)人為什么非要在除夕這天趕回家，回到父母身旁，回到家人中間；為什么分外在乎“家”，非要在此時(shí)此刻合家歡聚；為什么餃子是除夕餐桌上的主角；為什么全家要一起守歲；為什么除夕夜晚不熄燈，讓燈光照亮屋中每個(gè)角落；為什么小孩不能哭；為什么壓歲錢(qián)必不可少；為什么過(guò)年要穿新衣裳；為什么“福”字在此時(shí)分外耀眼奪目；為什么滿口吉祥話，為什么到處是諧音的吉祥圖案：牡丹象征富貴，瓶子代表平安，公雞寓意吉祥；為什么所有顏色中，大紅色突然成了年的標(biāo)志色；為什么平常看不到的神仙像，門(mén)神、財(cái)神、灶王、三星、八仙，這時(shí)候全冒出來(lái)了；為什么一聽(tīng)見(jiàn)爆竹聲，心里就有“年的振奮”……一代代中國(guó)人就是從這些民俗里知道春節(jié)的，因而一進(jìn)入春節(jié)，就掉進(jìn)了氣息濃烈的年文化的酒缸里。
馮驥才說(shuō)，沒(méi)有任何節(jié)日像春節(jié)一樣包含中國(guó)人那么多精神、心理、追求、性情、偏愛(ài)，因而春節(jié)最能講好中國(guó)故事；外國(guó)朋友會(huì)從中知道中國(guó)人格外重視親情，分外孝敬父母，了解到中國(guó)人生活中的理想究竟是什么，恪守怎樣的道德，還有傳統(tǒng)中古老的、淳樸的、美好的價(jià)值觀。
責(zé)編：伍鏌
一審：伍鏌
二審：印奕帆
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來(lái)源：華聲在線
