龔開《駿骨圖》，紙本水墨，縱29.9厘米，橫56.9厘米，日本大阪市立美術館藏。
陳澤軒
立春伊始，馬蹄聲近。紅紙金粉對聯上鑲嵌著“駿馬圖”，鬃毛飛揚，四蹄生風，一派祥瑞氣象。人們愛馬，愛它的大氣、雄壯與奔放，更愛它骨子里藏不住的堅韌與奮進。
歷史丹青中，馬多是盛世的注腳、昂揚的魂魄。韓幹筆下的豐腴廄馬盡顯太平氣象，郎世寧的駿馬融匯東西更顯昂揚，徐悲鴻筆下的奔馬承載奮進之志。但我卻偏愛宋末元初龔開的《駿骨圖》。
與圖上的那匹馬相遇，我才知道，原來，馬可以這樣瘦，歷史可以這樣重，而風骨，竟能以如此嶙峋的形態撞向后世人的心鐘。
畫是極簡的，簡到天地皆空，只剩下一匹馬，一片沙岸，卻自有千鈞之力。它低垂著頭頸，不是覓食，不是嘆息，而是蓄力沉思，是歷經風雨后的從容沉淀。
它身上的肋骨，根根可數，整整十五根，如被暴風鏤空的船骨，坦蕩而堅定地撐起一片松弛的、黯淡的皮囊。整個身軀好似筆架般沉穩，線條從馬的腦后緩緩上升，到脖頸的根部突然隆起，又從它的后背軀干緩緩下落。最動人的是它的眼，龔開沒有讓這匹馬正面而視，只露出了左臉。即便身軀盡顯滄桑，唯獨眼珠，圓潤飽滿，瞳仁黑亮，嵌在松垂的眼皮間。沒有乞憐，沒有哀怨，只有一種近乎凜冽的沉靜、一份澄澈的堅定。那是飽經風霜后的清醒，是歷經磨難后的倔強。穿過時空，依舊矍鑠。
如果要聽懂那匹瘦馬的嘶鳴，必先認得它的造主。龔開，字圣予，號翠巖，生于風雨飄搖的南宋末年，與文天祥呼吸過同一個時代的空氣。他的故鄉淮陰，地處宋金對峙的前沿。他自幼耳濡目染的，是擂鼓戰金山的梁紅玉之豪情。成年后，他步入仕途，恪盡職守、心懷家國，將文人的擔當與風骨，深深鐫刻進自己的血脈，始終秉持本心，不隨波逐流。
宋元交替之際，江南士人被推至抉擇的隘口：是卑躬屈膝，還是寧死不屈？龔開選擇了后者。他堅守本心、秉持氣節，不趨炎附勢、不妥協盲從，以筆墨為心，輾轉于杭州、平江（今蘇州）等地，鬻畫為生，家徒四壁。時人記載，他身長八尺，美髯飄灑，風度如古畫中的仙人劍客，然而這飄逸的外表下，是“胸中之磊落軒昂崢嶸突兀者，時時發見于筆墨之所及”的赤誠之氣。
與其說龔開是在畫馬，不如說那匹馬就是龔開自身的寫照。雖故國已遠，初心不改，信仰不滅，他如圖中這匹瘦馬獨自行走于天涯，即便天地間只剩下自己一人，卻始終堅守著心中的氣節與忠貞。這匹馬低著頭，但站姿依舊穩健、孤傲，象征千里馬的十五根肋骨盡顯于外。龔開在這幅畫的自跋上說：“惟千里馬多至十有五肋。假令肉中畫骨，渠能使十五肋現于外，現于外非瘦不可，因成此相，以表千里之異。”瘦的是身軀，強的是筋骨，堅的是信仰。龔開將所有的赤誠與堅守都凝于馬的眼眸，這眼神，是對故國山河的深情守望，是對文人風骨的堅定傳承，是守護精神家園的執著?？v使風雨如晦，風骨永不褪色，文脈終將綿延。
又一個馬年已至。當街頭重又充滿象征性的奔騰與歡愉時，請不要忘了那匹獨行的瘦馬。我們的文化基因里，既需要韓幹筆下“五花散作云滿身”的蓬勃生命力，鼓舞我們奮勇前行、開拓進取；也同樣需要龔開筆下“夕陽沙岸影如山”的嶙峋風骨，指引我們堅守本心、不忘來路。前者讓我們奔跑，后者讓我們懂得為何而奔跑，讓我們在疾馳中挺起脊梁。
責編：伍鏌
一審：伍鏌
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
