關(guān)東客
近日，甘肅省瓜州縣戈壁國際雕塑藝術(shù)長廊內(nèi)的雕像作品《漢武雄風(fēng)》，因其表現(xiàn)手法獨(dú)特，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)廣泛討論。
近年來，一些曾被冠以“先鋒”“抽象”之名的公共雕塑，正面臨越來越強(qiáng)烈的公眾審視。這并非公眾變得挑剔，而是隨著社會(huì)進(jìn)步與知識(shí)普及，人們的審美意識(shí)不斷提升。人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作，不再僅僅滿足于外在形式，或盲目推崇某些概念，而是更加注重作品是否與自身的文化情感產(chǎn)生共鳴。
從藝術(shù)創(chuàng)作角度看，《漢武雄風(fēng)》確有其創(chuàng)新意圖。作者以“大地為身軀”的意象，試圖將漢武帝與河西走廊的歷史時(shí)空相聯(lián)結(jié)，屬于當(dāng)代大地藝術(shù)的一種探索。
然而，公共藝術(shù)的特殊性在于，它必須面對(duì)超越藝術(shù)圈層的廣大公眾。當(dāng)藝術(shù)語言與大眾基于長期文化經(jīng)驗(yàn)所形成的“期待視野”產(chǎn)生落差時(shí)，理解的鴻溝便會(huì)迅速浮現(xiàn)。
漢武帝在華夏兒女的集體記憶中是開拓疆域、彰顯國威的雄主。因此，人們對(duì)“漢武雄風(fēng)”的視覺表達(dá)，自然懷有威嚴(yán)、昂揚(yáng)的期待。而雕塑所呈現(xiàn)的凝重感，與這一普遍認(rèn)知之間產(chǎn)生了割裂。盡管創(chuàng)作者可能意在傳遞更復(fù)雜的沉思，但直觀的視覺沖擊往往先于深意被感知。
公共藝術(shù)一旦置于開放空間，便成為公共文化產(chǎn)品，必須接受公眾評(píng)議。成熟的公共藝術(shù)項(xiàng)目，往往伴隨著持續(xù)的公眾對(duì)話。一項(xiàng)投入不菲、體量龐大的公共藝術(shù)品，從策劃、立項(xiàng)到落成，理應(yīng)具備更完善的公眾參與和意見征詢機(jī)制。
這場(chǎng)爭議也帶出一個(gè)深刻命題：在價(jià)值多元的當(dāng)代社會(huì)，公共藝術(shù)如何既保持創(chuàng)新銳度，又尊重公眾的歷史情感？我們需要那些打破常規(guī)、激發(fā)思考的作品。同時(shí)，涉及民族歷史與集體記憶的題材，需要更多的文化敏感與溝通意識(shí)。這要求藝術(shù)家具備一種更具對(duì)話精神的創(chuàng)作姿態(tài)，在堅(jiān)持守正創(chuàng)新的同時(shí)，亦能理解并回應(yīng)公眾的情感訴求。
當(dāng)一尊雕塑激起如此廣泛的社會(huì)討論時(shí)，或許正是我們重新思考公共藝術(shù)與社會(huì)關(guān)系的重要契機(jī)。
責(zé)編：劉茜
一審：劉茜
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
